Аш-Шайба́ни, Абу Абдаллах Муха́ммад бен аль-Ха́сан (араб. ابو عبدالله محمد بن الحسن الشيباني‎‎) (749—805) — факих, один из кодификаторов мусульманского права.

Родился в Васите (Ирак). С 14 до 18 лет посещал занятия Абу Ханифы, потом некоторое время обучался у Абу Юсуфа. В возрасте 20 лет выступал с проповедью в главной мечети Куфы. В течение трёх лет слушал лекции Малика бен Анаса в Медине. В изучении хадисов его учителями были Суфьян ас-Саури (англ.) (умер около 778 г.) и Абдурахман аль-Аузаы (англ.) (умер в 774г.). Возвратившись в Ирак, стал одним из авторитетнейших факихов Багдада^[1].

Когда халиф Харун ар-Рашид решил перенести свою резиденцию на Евфрат, он назначил аш-Шайбани кади своей новой столицы — Ракки. В 805 году ар-Рашид решил взять аш-Шайбани с собой в Хорасан, чтоб и там назначить его кади, но Мухаммад умер в дороге близ Рея, не доехав до места^[1].

Из учеников аш-Шайбани самый известный — Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии^[1].

Сочинения

В своих сочинениях аш-Шайбани собрал наследие Абу Ханифа, хотя во многих случаях его взгляды расходились со воззрениями его первого наставника^[1].

Он составил свод по фикху «аль-Мабсут» (араб. المبسوط‎‎) (его второе название — «Китаб аль-асль фи-ль-фуру»; араб. كتاب الأصل في الفروع‎‎) и дополнения к нему («Китаб аз-зиядат»; араб. كتاب الزيادات‎‎), большой справочник по фикху и малый («Китаб аль-джами аль-кябир» араб. كتاب الجامع الكبير‎‎ и «Китаб аль-джами ас-сагыр» араб. كتاب الجامع الصغير‎‎), написал сочинение трактующее вопросы военного права («Китаб ас-сийар аль-кябир»; араб. كتاب السير الكبير‎‎), сохранившееся только в составе комментария ас-Сарахси, а также труд, посвящённый специально наследию Абу Ханифа («Китаб аль-асар»; араб. كتاب الآثار‎‎), и, возможно, является автором сочинения об уловках при обходе закона и об их предотвращении. Также Мухаммад аш-Шайбани является составителем и комментатором одной из двух редакций «аль-Муватта» Малика ибн Анаса^[1].

Примечания