Влечение к жизни — понятие психоанализа, обозначаемое также термином «Эрос»; комплекс влечений включающий сексуальные влечения и влечения к самосохранению (инстинкт самосохранения), стремящийся соединить части органического в некое единство.

Концепция влечения к жизни у З. Фрейда претерпела ряд различных трактовок. В так называемой первой дуалистической теории влечений (до 1920 года) Фрейд противопоставил сексуальным инстинктам влечение к самосохранению (инстинкты Я). Во второй дуалистической теории влечений (после 1920 года) Фрейд объединил систему сексуальности и инстинкты самосохранения в рамках одного первичного влечения к жизни и противопоставил их влечению к смерти.

Понятия влечения к жизни и инстинкта самосохранения подвергаются критике в монистической психодинамической концепции влечений Ю. Р. Вагина (тифоанализ). ^[1]

См. также

• Зигмунд Фрейд
• Сабина Шпильрейн
• Влечение к смерти
• Психоанализ
• Принцип удовольствия
• Метапсихология

Источники

• Лапланш Ж., Понталис Ж.-Б. Словарь по психоанализу / Пер. с англ. М.: Высшая школа, 1996.
• Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия // Фрейд З. Психология бессознательного. Перевод с нем. А. М. Боковикова. — М., 2006
• Фрейд З. Влечения и их судьбы // Фрейд З. Психология бессознательного. Перевод с нем. А. М. Боковикова. — М., 2006
• Шмидт-Хеллерау К. Влечение к жизни и влечение к смерти. Либидо и Лета. Сводная формально-логическая модель психоаналитической теории влечений и структурной теории. — СПб., 2003.
• Вагин Ю. Р. Тифоаналитическая конепция // Эдип № 2,3 — 2007, № 1(4) — 2008

Ссылки

• Сайт Пермского тифоаналитического общества глубинной психологии
• Хайманн П. Заметки о теории инстинктов жизни и смерти
• Шмидт-Хеллерау К. Призыв к пост-эдипальному дискурсу в дискуссиях о метапсихологии

Примечания