Евсе́ев день (Евсей — овсы отсей, болг. Ранополия) — день народного календаря славян, отмечаемый 24 апреля (7 мая). Поговорка «Пришёл Евсей — овсы отсей» говорила о необходимости сеять овёс.

Другие названия дня

Евсей, Евсей — овсы отсей, Савва, Елизавета чудотворица, Стратилат^[1], болг. Ранополия, Храниполе.

В церковном календаре

В этот день Русская православная церковь почитает: мученика Савву Стратилата и с ним 70-ти воинов (272); мучеников Пасикрата и Валентина (228); мучеников Евсевия, Неона, Леонтия, Лонгина и иных (303); преподобного Фому юродивого (ок. 546-560); преподобную Елисавету чудотворицу (VI-VIII); преподобного Савву Печерского (XIII); преподобного Алексия, затворника Печерского (XIII); священномученика Бранко пресвитера (1941); мученика Сергия (1938); Молченскую икону Божией Матери (1405).

Елисавете чудотворице молятся при разных недугах; перед Молченской иконой Божией Матери молятся от нападения врагов, в скорби, печали и унынии, при нервных заболеваниях и психических расстройствах, исцелении глазных болезней^[2].

Славянские обряды

Считалось, что людей этот день гнуло к земле, к человеку «маета» приставала. Девятая Елизавета помогала от тяжести избавиться. Ей о том молились и умывались святой водой^[3].

У болгар существовало поверье, что у святого Георгия есть сестра по имени Ранополия, день которой отмечался сразу же после дня св. Георгия. Бытует предание, что сестра зовёт брата, когда он танцует хоро, напоминая ему, что пора обходить поля и полить их росой и дождём, чтобы взошли посевы^[4].

В некоторых пловдивских сёлах этот день известен как Гергюв брат, то ест брат Георгия, причём этого «брата» считают хранителем полей и посевов^[5].

Болгары считали, что на Ранополию нужно обязательно съесть немного ягнячьего мяса (курбана)^[6].

Словаки считают, что 24 апреля, когда они отмечают Юрьев день, земля открывается, выползают змеи и другие животные, которые в ней зимовали. Раньше возжигали юрские костры, чтобы уберечь себя от болезней и чар.

Поговорки и приметы

• Пришёл Евсей — овсы отсей^[1].
• Овёс любит хоть в воду, да в пору.
• Когда на дороге грязь, тогда — овёс князь^[7].
• Овёс должно сеять дня за два после или до наступления полнолуния и никогда во время затмения (Воронежская губ.)^[7].
• Когда берёза станет распускаться, сей овёс.
• Крылатые муравьи показались — сей овёс.
• Когда с ивы и лозы пух летит, сей поздний овёс.
• Много комаров — быть хорошему овсу.
• Савва — хлеб кончается, голодный май начинается: в закромах — уже нет, на грядках — ещё нет^[1].
• Савва на Савву глядит, тяжелому май-месяцу последнее жито из закромов выгребать велит.
• Про нашего Савву распустили славу, не пьёт-де, не ест, зерном мышей кормит.
• С этого дня бывает двенадцать морозов^[1].

Примечания

Литература

1. Золотые правила народной культуры / О. В. Котович, И. И. Крук. — Мн.: Адукацыя i выхаванне, 2010. — 592 с. — 3000 экз. — ISBN 978-985-471-335-9.
2. Маринов Д. Избрани произведения в два тома. Т. 1. Народна вяра и религиозни народни обичаи. — София, 1981.  (болг.)
3. Маринов Д. Народна вяра и религиозни народни обичаи. — София, 1914.  (болг.)
4. Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день / Сост. О. В. Стёпкина. — М.: РИПОЛ классик, 2009. — 768 с. — ISBN 978-5-386-00212-1.
5. Некрылова А. Ф. Круглый год. Русский земледельческий календарь. — М.: Правда, 1991. — 496 с. — ISBN 5-252-00598-6.
6. Русский народный календарь / Авт.-сост. Н. Будур. — М.: Олма-пресс, 2005. — С. 198–199. — 608 с. — ISBN 5-224-05128-2.
7. Стаменова Ж. Календарни празници и обичаи: Етнографски и езикови проучвания // Пловдивски край. — София: Издателство на Българската Академия на науките, 1986. — С. 244–283.  (болг.)

Ссылки

• 24 апреля // Pravoslavie.ru